INDRIYA-BALA

India, su cultura y principales religiones: hinduismo, budismo, jainismo

(Sánscrito). En el budismo se denomina así la fuerza o perfección de los sentidos.

INDRIYA-GOCHARA

(Sánscrito). "Apacentadero", dominio, esfera y objeto de los sentidos. -Véase: Pañcha-indriyagocharâs.

INDRIYA-GRÂMA

(Sánscrito). El agregado o conjunto de indriyas, o sea de los cinco poderes sensitivos o de percepción, y de los cinco de acción.

INDRIYA-JÑANA

(Sánscrito). Conocimiento o percepción por medio de los sentidos.

INDRIYA-KARMAN

(Sánscrito). Función de un sentido, de uno de los indriyas.

INDRIYA-NIGRAHA

(Sánscrito). Refrenamiento o dominio de los sentidos.

INDRIYA-SANGA

(Sánscrito). Apego o inclinación a los objetos de los sentidos.

INDRIYA-SANYAMA O INDRIYA-SAMYAMA

(Sánscrito). Continencia, disciplina o dominio de los sentidos.

INDRIYA-SVAPA

(Sánscrito). "Sueño de los sentidos"; privación o pérdida de la sensibilidad; inconsciencia.

INDRIY AGNI

(Sánscrito). El fuego de los sentidos. Algunos devotos, viviendo en medio del bullicio mundano, tratan de calmar sus apetitos aplicando los sentidos a sus objetos apropiados, pero con sujeción a los preceptos de la Ley y con perfecto dominio sobre los sentidos, los cuales, haciendo oficio de fuego, destruyen los objetos con ellos relacionados y su influencia sobre el corazón

Según Zankarâchârya, tales devotos consideran como sacrificio aplicar sus sentidos sólo a los objetos lícitos; los objetos ilícitos, de cuyo goce se privan, son a manera de víctima sacrificada en el fuego de los sentidos

(Comentario del Bhagavad-Gitâ, IV, 26).

INDRIYA RAMA

(Sánscrito). Que goza en los sentidos, que gusta de los placeres sensitivos.

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