(Sánscrito). La significación de esta palabra es la misma que la de Anu-gîtâ, esto es: "Canto posterior o siguiente".
Según se deduce de las primeras líneas del capítulo 1ro del Uttara-Gîtâ, parece que esta obra es una continuación o un nuevo desarrollo del divino poema Bhagavad-Gîtâ, pero algunos panditas o sabios muy doctos sostienen que el Uttara-gîtâ es un tratado filosófico independiente del Mahâbhârata, pero que con posterioridad fue incluído en el cuerpo de esta gran epopeya (Subba Row).
En sentir de Râma Prasâd es una obra de carácter tántrico.
Lo que sigue realmente después de la famosa batalla de Kurukchetra es el Anu-gîtâ (capítulos 16 a 51 del Azvamedha Parva del Mahâbhârata).
-Véase la Historia de la Gran Guerra, por Annie Besant, cap. IX.
India, su cultura y principales religiones: hinduismo, budismo, jainismo