Capítulo 131
La Nueva Visión de la Realidad: Hacia una Síntesis de la Sabiduría
Oriental y la Ciencia Occidental
Durante las primeras tres décadas de este siglo ha
ocurrido un cambio impactante en los conceptos e ideas de la física.
Los nuevos conceptos, que aún están siendo elaborados en nuestras
actuales teorías acerca de la materia, han modificado radicalmente nuestra
cosmovisión llevándonos del pensamiento mecanicista de Descartes
y Newton a una visión holística y ecológica.
La nueva visión no fue de ningún modo fácil de aceptar
por los físicos de principios de este siglo. La exploración del
mundo atómico y subatómico los hizo contactarse con una realidad
extraña e inesperada. En sus esfuerzos por captar esta nueva realidad,
los científicos se percataron dolorosamente de que sus conceptos básicos,
su lenguaje y toda su forma de pensar eran inadecuados para describir los fenómenos
atómicos. Sus problemas no se limitaron al ámbito intelectual,
sino que se extendieron a una intensa crisis emocional e incluso existencial.
Les tomó largo tiempo superar dicha crisis, pero al final fueron recompensados
con profundas introvisiones respecto a la naturaleza de la materia y su relación
con la mente humana.
He llegado a creer que las naciones y sociedades del mundo se encuentran hoy
en una crisis similar. Todos los días leemos en los periódicos
acerca de las numerosas manifestaciones de esto. La mayoría de nuestras
economías producen una alta inflación y desempleo, con niveles
de pobreza y hambruna que no disminuyen; existe una crisis energética,
una crisis en el cuidado de la salud, una crisis ambiental y una creciente
ola de violencia y crimen. Creo que todas éstas son diferentes facetas
de la misma crisis, que esencialmente es una crisis de percepción. Tal
como la crisis de la física en la década del 20, ella se deriva
del hecho de que estamos intentando aplicar los concep¬tos de una visión
del mundo anticuada la cosmovisión mecanicista de la ciencia newtoniana
cartesiana a una realidad que ya no se puede comprender mediante estos conceptos.
Aun cuando la cosmovisión cartesiana es más característica
de la cultura occidental que de la oriental, muchos de sus principios básicos
también se aplican ahora en Oriente, debido a la adopción mundial
de la ciencia y tecnología occidentales. La cosmovisión cartesiana
ya ha alcanzado sus límites en muchos campos, incluyendo la física,
la biología, la medicina, la psicología y la economía.
Hoy vivimos en un mundo globalmente interconectado, donde todos los fenómenos
biológicos, sicológicos, sociales y ambientales son interdependientes.
Para describir este mundo en forma apropiada, necesitamos una perspectiva ecológica
y esto no lo ofrece la cosmovisión cartesiana.
Lo que necesitamos, entonces, es un nuevo paradigma una nueva visión
de la realidad y un cambio fundamental en nuestros pensamientos, percepciones
y valores. Los inicios de este cambio desde la concepción mecanicista
de la realidad a la holística, son visibles en todos los campos y es
probable que dominen la década. La gravedad y extensión global
de nuestra crisis indica la probabilidad de que ésta desemboque en una
transformación de dimensiones sin precedentes, un punto de giro para
el planeta como un todo.
Nota:
Sabiduría Antigua y Ciencia Moderna
Compilaciónde Stanislav Grof
Editorial Cuatro Vientos
Articulos: Artículos y entrevistas en torno a la epistemología, teoría del conocimiento y nueva ciencia. Biología del amor, PNL, pensamiento holístico.
Nueva era: El movimiento de la Nueva Era (New Age). Krishnamurti, Guénon, Keeney, Prigogine, Schuon, Ken Wilber, Leonard Orr Alexander Lowen.
Nuevo paradigma: Cibernética de segundo orden. Es un hecho que nos estamos insertando en un nuevo paradigma. Es cosa de verr a los objetos que nos rodean, teléfonos celulares, computadores y el mundo digital...
Biografías: Y artículos de los principales pensadores de la Nueva Ciencia. Bateson, Maturana, David Bohm, Fritjof Capra, Chomsky, Mircea Eliade.
